Когда плачут цикады

Недавно перебравшийся в деревню Хинамидзава школьник Кэйити быстро сходится с новыми друзьями и вступает в их клуб. Но однажды, копаясь вместе с Рэной на свалке в поисках «сокровищ», он замечает: за мирной сельской тишиной прячется что-то совсем не безобидное.

Наступает ежегодный праздник Ватанагаси с угощениями и играми, но наутро Кэйити вызывает на разговор полицейский Оиси — о преступлении, случившемся в ночь фестиваля. От его расспросов у мальчика зарождается жуткое подозрение: возможно, к загадочным происшествиям причастны сами односельчане.

Чем глубже Кэйити зарывается в тайны деревни, тем сильнее его гложет паранойя. Вскоре ему начинает казаться, что кто-то в Хинамидзаве покушается на его жизнь.

Отчаяние Кэйити достигает предела: он больше не понимает, кому можно верить, а деревня будто смыкается вокруг него. Страх и явь сплетаются так тесно, что грань между ними стирается.

Кэйити знакомится с Сион — сестрой-близнецом Мион, до того на неё похожей, что он едва различает девушек. А заодно оказывается, что сама Мион к нему неравнодушна.

Пока Рика исполняет ритуал на празднике Ватанагаси, Сион тайком уводит Кэйити в запретный храмовый склад, где их уже поджидают Томитакэ и его знакомая Миё Такано. Но, узнав, что позже стряслось с этой парой, Кэйити всерьёз начинает опасаться за себя и за Сион.

Кэйити просит помощи у Рики, но, когда та вместе с Сатоко бесследно пропадает, его охватывает предчувствие беды.

Заподозрив, что к исчезновению Рики и Сатоко причастна Мион, Кэйити с Рэной приходят к ней домой за ответами. Там он узнаёт, какое бремя несёт наследница влиятельного рода Сонодзаки, и тщетно пытается отговорить её от задуманного.

Родители Кэйити на несколько дней уезжают в Токио, и скрасить его одиночество берутся Сатоко с Рикой. За ужином мальчик впервые слышит о Сатоси — старшем брате Сатоко, бесследно пропавшем в ночь прошлогоднего Ватанагаси.

Сатоко несколько дней не появляется в школе, и Кэйити выясняет причину: в деревню вернулся её дядя Теппей, жестоко изводивший племянницу и когда-то уехавший после убийства собственной жены. Не в силах смотреть на страдания девочки, Кэйити решает вмешаться.

Кэйити приходит к страшному решению: избавить Сатоко от её мучителя любой ценой. Ради этого ему предстоит переступить черту, за которой возврата уже не будет, — а на обратном пути ему попадается странно ведущая себя Такано.

Рассудок Кэйити даёт трещину: друзья уверяют, что в ночь Ватанагаси он был с ними на празднике, а Сатоко по-прежнему жалуется на дядю — хотя сам он твёрдо знает обратное. Чем упорнее мальчик ищет правду, тем сильнее всё запутывается.

Кэйити спешит к дому Хоудзё, чтобы убедиться, существует ли Теппей на самом деле, и застаёт Сатоко в тяжёлом состоянии. А в святилище Фурудэ его ждёт леденящая находка — после чего перепуганная Сатоко принимает его за убийцу и убегает. Пока он тщетно пытается её разубедить, на Хинамидзаву надвигается настоящая катастрофа.

За четыре года до основных событий, в разгар споров о плотине, в Хинамидзаву приезжает молодой следователь Мамору Акасака — искать зацепки по делу о похищении ребёнка. Загадочное предостережение из уст маленькой Рики заставляет его насторожиться и приглядеться к местным жителям.

Акасака и Оиси находят логово похитителей и вызволяют мальчика. Но их усилия оказываются напрасны: требования преступников уже были выполнены. И тогда следователь наконец понимает, что на самом деле означали сказанные ему Рикой слова.

События праздника Ватанагаси показаны заново — на этот раз глазами Сион. Заняв в деревне место сестры, она с первой же встречи влюбляется в Сатоси, старшего брата Сатоко. Вот только, видя, сколько сил он отдаёт защите сестрёнки, Сион начинает тихо ненавидеть девочку.

Сатоси просит Сион — всё ещё выдающую себя за Мион — присмотреть за Сатоко на время праздника. В ту же ночь погибает их тётка, и, чтобы отвести подозрения от Сатоси, Сион открывает, что она сестра-близнец Мион. После допроса в полиции её возвращают в главную усадьбу Сонодзаки — держать ответ перед бабушкой.

От Оиси Сион узнаёт, что Сатоси бесследно пропал, и решает сама докопаться до череды загадочных смертей последних четырёх лет. В библиотеке ей встречается Такано, охотно рассказывающая о мрачном прошлом Хинамидзавы. А год спустя схожесть Кэйити с Сатоси будит в Сион давние воспоминания.

Уверившись, что за исчезновениями людей — и Сатоси в первую очередь — стоит род Сонодзаки, Сион вступает на путь мести собственной семье. Выдавая себя за сестру, она вновь заводит с Кэйити разговор о той ночи, а затем наконец нащупывает след виновных в судьбе Сатоси.

Захватив главу деревни, Сион вытягивает из него всё, что известно об убийствах и о Сатоси. Затем она берётся за Рику, и разговор перерастает в противостояние. А с наступлением ночи открывается, что же на самом деле случилось с Рикой и Сатоко.

Сион плетёт интригу, чтобы выставить Кэйити убийцей, но вскоре понимает, что подозрение Оиси падает на неё саму. Когда Рэна и Кэйити выходят на её след, она заманивает Кэйити прочь — и в этой развязке решается участь обеих сестёр.

Рэна раскрывает истинное лицо подруги своего отца — и в её сердце вскипает глухая, всё разъедающая ненависть к этой женщине.

Узнав, что Рина со своим сожителем Теппеем задумали обобрать её отца, Рэна решается на отчаянный шаг, чтобы их остановить. Друзья, раскрыв её тайну, неожиданно встают на её сторону — но в ночь Ватанагаси девушку допрашивает Оиси, и её терзает вопрос: не подозревает ли он её?

Разбирая альбомы с вырезками, оставленные Такано, Рэна понемногу приближается к разгадке — тайне божества Оясиро-сама и мрачного прошлого Хинамидзавы.

Кэйити пытается образумить Рэну, но та в ответ бьёт по его собственным тёмным тайнам. Признавшись друзьям в давнем грехе, он вдруг обнаруживает, что помнит события, которых в этой жизни с ним и не случалось.

Безумие Рэны достигает предела: она захватывает в заложники всех школьников и минирует крышу. Вместе с друзьями и полицией Кэйити пытается остановить подругу и обезвредить самодельную бомбу. В отчаянном столкновении наверху он ищет не победы, а способа достучаться до Рэны — напомнить, что довериться друзьям можно было с самого начала.